中新網(wǎng)四川新聞10月7日電 2021年10月，達(dá)州市總工會(huì)原副主席楊波從單位領(lǐng)導(dǎo)崗位卸任，主動(dòng)申請(qǐng)投身鄉(xiāng)村振興，成了一名駐村工作隊(duì)員。恰逢此時(shí)，楊波獲悉苗勇先生的長(zhǎng)篇傳記《晏陽(yáng)初》問(wèn)世，心頭不禁為之一怔——晏陽(yáng)初倡導(dǎo)推行的平民教育運(yùn)動(dòng)，不正契合了鄉(xiāng)村振興嗎？
早在上世紀(jì)90年代初，楊波就聽(tīng)聞巴中出了個(gè)晏陽(yáng)初，雖然當(dāng)時(shí)并未對(duì)“世界平民教育運(yùn)動(dòng)之父”的名頭一探究竟，但作為達(dá)州人，仍為有如此杰出同鄉(xiāng)(當(dāng)時(shí)巴中屬達(dá)州市前身達(dá)川地區(qū)管轄)引以為傲。遺憾的是，此后多年，幾乎再未獲得關(guān)于晏陽(yáng)初的任何信息，因此對(duì)晏陽(yáng)初的印象一直停留在“知其名、不知其所以得名”的層面，直到拜讀苗勇作品《晏陽(yáng)初》。
買(mǎi)來(lái)新書(shū)，楊波并未立馬開(kāi)啟閱讀模式，而是強(qiáng)忍一睹為快的沖動(dòng)，提醒自己先腳踏實(shí)地做好駐村幫扶工作，畢竟之前我對(duì)“三農(nóng)”知之甚少，對(duì)當(dāng)下中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)狀也缺乏深入了解。
2022年9月，駐村幫扶近一年后，楊波在工作之余用了整整兩周時(shí)間，仔細(xì)讀完《晏陽(yáng)初》一書(shū)。楊波認(rèn)為作者用翔實(shí)的史料和生動(dòng)的筆觸，為我們潑墨展現(xiàn)晏陽(yáng)初先生的傳奇一生。閱讀過(guò)程中，楊波為晏陽(yáng)初的艱辛求學(xué)路深深感慨，為他扎根鄉(xiāng)村、走出國(guó)門(mén)，一生追隨平民教育事業(yè)的執(zhí)著而共情。
整整100年前，面對(duì)積貧積弱的祖國(guó)，從美國(guó)耶魯大學(xué)畢業(yè)、本可覓得高枝奔向錦繡前程的晏陽(yáng)初，“不做官，不發(fā)財(cái)”，義無(wú)反顧投身平民教育，立志改變國(guó)民愚昧落后的現(xiàn)狀，寄望古老的中華民族迅速走上國(guó)強(qiáng)民富的康莊大道。他和他志同道合的追隨者舉家從大城市奔赴艱苦農(nóng)村，滿腔熱血扎根基層，開(kāi)啟鄉(xiāng)村識(shí)字運(yùn)動(dòng)，探索定縣實(shí)驗(yàn)、新都實(shí)驗(yàn)、衡陽(yáng)實(shí)驗(yàn)，使無(wú)數(shù)貧苦大眾從中受益，寫(xiě)下20世紀(jì)中國(guó)鄉(xiāng)村改革無(wú)法“無(wú)視”的一筆。隨后他走出國(guó)門(mén)，在眾多發(fā)展中國(guó)家大力推行鄉(xiāng)村改造運(yùn)動(dòng)，為貧苦人們打開(kāi)了一扇通向智慧和富足的大門(mén)，享譽(yù)“現(xiàn)代世界最具革命性貢獻(xiàn)的十大偉人”，成為華夏兒女的驕傲。
楊波從書(shū)中感受到了晏陽(yáng)初悲天憫人的濟(jì)世情懷，一生只做平民教育一件事的執(zhí)著堅(jiān)守，彰顯了他的使命感和救世觀，書(shū)寫(xiě)了屬于他的傳奇，也激勵(lì)著每一個(gè)心伏大地、情系蒼生的人。而作為一名駐村工作隊(duì)員，楊波眼中的晏陽(yáng)初是鄉(xiāng)村振興的探路人。
面對(duì)困境，晏陽(yáng)初篤信“民為邦本，本固邦寧”古訓(xùn)，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)注民生、順應(yīng)民心、注重民愿的價(jià)值理念。這種“萬(wàn)事民為先”的樸素思想，這種惜民愛(ài)民的人文情懷和憂國(guó)憂民的價(jià)值追求，千百年來(lái)一直滋養(yǎng)著厚德載物的中華民族，也是晏陽(yáng)初關(guān)注農(nóng)村、關(guān)愛(ài)農(nóng)民，矢志不渝投身平民教育事業(yè)的歷史淵源。晏陽(yáng)初深受中華傳統(tǒng)文化影響，同時(shí)接受西學(xué)熏陶，正是這種中西合璧的文化交融，成就了他“有使命感和救世觀”的堅(jiān)定信仰，支撐他終其一生為貧民教育奔走呼號(hào)。
如今，鄉(xiāng)村振興前路漫漫、任重道遠(yuǎn)，這也為有識(shí)之士和天下英才施展才華、建功立業(yè)提供了廣闊舞臺(tái)。能夠融入鄉(xiāng)村振興洪流，楊波深感投身鄉(xiāng)村振興事業(yè)，使命光榮，責(zé)任重大。
對(duì)照晏陽(yáng)初先生對(duì)待平民教育事業(yè)、對(duì)待農(nóng)村農(nóng)民的態(tài)度，作為駐村隊(duì)員的楊波亦“喜”亦“憂”�！跋病钡氖�，楊波去鄉(xiāng)村發(fā)揮余熱的想法由來(lái)已久，希望能盡所能為父老鄉(xiāng)親做點(diǎn)實(shí)事。在對(duì)待農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題上，楊波自認(rèn)與晏先生有共同語(yǔ)言。“憂”的是自己沒(méi)有終生奉獻(xiàn)“三農(nóng)”的勇氣，駐村屆滿或?qū)雌凇盎貧w”，終究沒(méi)有晏陽(yáng)初以身相許的信念支撐；“憂”的更是自己缺乏服務(wù)“三農(nóng)”的底氣，這一方面源于才疏學(xué)淺、積累有限、能力不濟(jì)，另一方面則是少了晏陽(yáng)初那般專注。
當(dāng)年晏陽(yáng)初在河北“定縣實(shí)驗(yàn)”期間，要求所有人“吃住在農(nóng)村，要和村民打成一片，學(xué)定縣話、吃定縣飯、住定縣屋、走村串戶、下地勞動(dòng)……”，并帶頭帶上家眷，很大程度拉近了與老百姓的距離，為日后開(kāi)展工作奠定了堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。楊波認(rèn)為，選拔駐村工作隊(duì)員，最好堅(jiān)持自愿原則，把耐得住寂寞、真心愿意為民請(qǐng)命的人選到鄉(xiāng)村去，同時(shí)加強(qiáng)日常監(jiān)督，謹(jǐn)防居心不良者投機(jī)取巧。
世間需要晏陽(yáng)初，駐村幫扶多一人。在楊波看來(lái)，如果每個(gè)駐村隊(duì)員都像晏陽(yáng)初那樣愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民、愛(ài)生活，何愁做不好駐村工作？只要全力以赴，必將開(kāi)花結(jié)果，“農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富”也一定指日可待。(完)
