釋素全接受記者專訪。 王鵬 攝
(四川統(tǒng)戰(zhàn)人說統(tǒng)戰(zhàn)事)四川省佛教協(xié)會副會長釋素全：愛都在每個人的心里
中新網(wǎng)成都6月30日電 (記者 王鵬)“這么多年來，總有人提汶川地震中我做的事，我很慚愧，很汗顏，沒有那么大的功德，沒有那么了不起，沒有那么偉大�！苯眨谟撵o的成都彭州龍興寺，四川省佛教協(xié)會副會長、龍興寺方丈釋素全接受中新網(wǎng)記者采訪時表示，自己14年前的抗震救災經(jīng)歷微不足道，只是舉手之勞，做了一些簡單的工作。
年過半百的釋素全，大學畢業(yè)后機緣巧合與佛結(jié)緣。1992年，他在成都石經(jīng)寺出家，1995年住五臺山塔院寺修學，1999年回川于四川省佛教協(xié)會駐會。2007年7月，釋素全入住德陽什邡羅漢寺。
釋素全在彭州龍興寺�！⊥貔i 攝
入住羅漢寺不到一年，便發(fā)生了舉世震驚的汶川特大地震，什邡受災極其嚴重。當時，什邡市婦幼保健院受損嚴重，全院孕婦、產(chǎn)婦急需轉(zhuǎn)移。危難之際，身為羅漢寺住持的釋素全，毅然打開寺門，接納產(chǎn)婦在寺廟里生產(chǎn)，寺院變產(chǎn)院，禪房變產(chǎn)房。震后近三個月里，一共有108個寶寶在羅漢寺出生，他們被親切地稱為“羅漢娃”。
“出家人見死不救才是最大的忌諱”，當年釋素全一句樸素的話，感動了世人�！傲_漢娃”不僅是中國人守望相助的典型故事，也成為了“出家人慈悲為懷”的生動注腳。2021年，由“羅漢娃”故事改編的電影《一百零八》上映，讓更多人了解到這段動人故事。而直到近期，釋素全才偶然看了這部電影。
釋素全懷抱“羅漢娃”�！∈茉L者供圖
“看了電影，我還是很感慨，熱淚盈眶�！贬屗厝f，在大災大難面前，中華民族那種團結(jié)、凝聚力、忘我的精神，對每個人都是一場精神洗禮。
記者問及往事的更多細節(jié)時，釋素全不愿多提。他鄭重地說：“不是多么了不起的事情，就是舉手之勞，做了一些簡單的事情。那件事不是我一個人做的，我們有婦幼保健院的醫(yī)生和護士，有解放軍戰(zhàn)士，有志愿者，有廣大僧人，大家都在奉獻自己，幫助受災群眾�！�
釋素全用“眾生皆具如來佛性”這句話解釋災難中眾生的善意，“其實每個人都有大愛的精神，沒有災難發(fā)生的情況下，這種愛都在心里面，這就是中華民族了不起的地方�！�
作為四川省政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會常務理事，釋素全對統(tǒng)一戰(zhàn)線工作有著自己的深刻理解。采訪中，他頻繁提及五個認同：對祖國的認同，對民族的認同，對中華文化的認同，對中國共產(chǎn)黨的認同，對新時代社會主義制度的認同。他認為，中國人之所以能在災難面前團結(jié)起來，奉獻自己，正是源于這些認同。
2011年，釋素全入住彭州龍興寺，并于2014年升座龍興寺方丈。釋素全告訴記者，1949年12月9日，國民黨高級將領劉文輝、鄧錫侯、潘文華在龍興寺發(fā)出通電，正式起義，為12月27日成都和平解放奠定了基礎。著名愛國高僧能海法師在其中發(fā)揮了關鍵作用，更是中國佛教界中最偉大的紅色豐碑。
“能海法師看到了共產(chǎn)黨勇于奉獻、勇于擔當、勇于犧牲的精神，在國民黨和共產(chǎn)黨之間毅然選擇了共產(chǎn)黨，有了他的牽線搭橋，才有了劉、鄧、潘在龍興寺藏經(jīng)樓上推動成都起義�！贬屗厝f，成都起義后，能海法師又派他的弟子，脫下袈裟，穿上軍裝，隨十八軍進藏，參與西藏和平解放，這更是另一種意義的大愛。
釋素全表示，堅持佛教中國化方向，就是要充分發(fā)揮佛教的積極作用，更好地與社會主義社會相適應。他說，如今佛教寺院必須依法進行管理。在法治社會，寺院管理不能逾越國法。釋素全認為，曾經(jīng)傳統(tǒng)的寺院自養(yǎng)主要依靠功德捐贈，現(xiàn)在必須要結(jié)合時代發(fā)展走出新的路子�！拔覀兛梢蚤_展一些跟佛教相關的手工產(chǎn)業(yè)，這是一種趨勢，我們還有很長的路要走�！�
“最重要的是，我們?nèi)绾慰偨Y(jié)出一套適應今天時代，又能夠直指人心的理論體系�！贬屗厝f，今天的中國佛教界，需要在浩如煙海的佛教理論中，總結(jié)出一套符合社會主義制度的理論體系，“然后，弘法利生、教化社會、慈善公益方面，社會跟以前不一樣了，我們該如何去做？”
因“羅漢娃”而諸多美譽加身的釋素全，對外界評價看得極淡。他說，如果在乎別人的評說，終將一事無成。他特別喜歡李白的一句詩：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
“兩岸猿聲不會結(jié)束，放下名和利，你早就在萬重山之外了。”釋素全說，“素全”本身只是一個虛名，一個符號，人只有忘記過去，才能有美好的明天。(完)
