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“古蜀文明新發(fā)現(xiàn)”系列考察活動(dòng)走進(jìn)三星堆
2022年07月11日 13:13 來(lái)源:中新網(wǎng)四川 編輯:曹惠君

  中新網(wǎng)四川新聞7月11日電    近日,“古蜀文明新發(fā)現(xiàn)”系列考察活動(dòng)第二站走進(jìn)三星堆考古現(xiàn)場(chǎng),來(lái)自四川大學(xué)、西南民族大學(xué)、西南交通大學(xué)、四川師范大學(xué)、四川省社科院、成都現(xiàn)當(dāng)代城市美學(xué)研究院、中共成都市委黨校、成都市社科院、成都大學(xué)等高校和研究院的三十余位專家學(xué)者,親眼見(jiàn)證了三星堆最新出土的文物,從而了解到青銅時(shí)代古蜀王國(guó)的璀璨與繁榮。

考察活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。四川大學(xué)城市研究所供圖
考察活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。四川大學(xué)城市研究所供圖

  神秘的三星堆,被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”,當(dāng)古蜀文明從曙光乍現(xiàn)的寶墩文化時(shí)期邁進(jìn)青銅時(shí)代的三星堆文化時(shí)期,這一長(zhǎng)江上游的區(qū)域文明空前的繁盛起來(lái)。

  走進(jìn)三星堆考古現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)證高度發(fā)達(dá)的古蜀文明

考察活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。四川大學(xué)城市研究所供圖
考察活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。四川大學(xué)城市研究所供圖

  活動(dòng)當(dāng)天,四川省文物考古研究院院長(zhǎng)唐飛帶領(lǐng)專家學(xué)者們走進(jìn)了三星堆考古現(xiàn)場(chǎng)。

  四川省文物考古研究院三星堆研究所所長(zhǎng)冉紅林、文物保護(hù)中心副主任王沖為專家們做了現(xiàn)場(chǎng)講解,專家們走進(jìn)面積達(dá)2000平方米的三星堆祭祀?yún)^(qū)考古大棚,考古大棚內(nèi),有1986年發(fā)現(xiàn)的祭祀坑K1和K2,而2019年新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)祭祀坑,則被考古方艙嚴(yán)密地罩了起來(lái),在K7和K8內(nèi),考古人員正在緊張地進(jìn)行發(fā)掘工作。

  1986年,三星堆遺址1號(hào)、2號(hào)兩個(gè)祭祀坑被發(fā)現(xiàn),出土青銅大立人、縱目面具等文物近兩千件,“沉睡三千年,一醒驚天下”,2019年,在1號(hào)坑、2號(hào)坑的旁邊又新發(fā)現(xiàn)六個(gè)祭祀,三星堆再發(fā)掘,引起了海內(nèi)外的強(qiáng)烈關(guān)注。

  “從2020年截至今年6月,三星堆遺址6座新發(fā)現(xiàn)的祭祀坑目前共計(jì)出土編號(hào)文物近13000件。”唐飛院長(zhǎng)介紹道,經(jīng)過(guò)精細(xì)清理和可逆物理固型,此前3號(hào)至6號(hào)“祭祀坑”出土的大口尊、圓口方尊、頂尊跪坐人像、頂壇跪坐人像、扭頭跪坐人像、黃金面具等一批“重量級(jí)”文物已經(jīng)實(shí)現(xiàn)“站立”,并面向公眾展出。截至目前,已有77件青銅器,120件玉石器,44件金器,678根(段)象牙、46件象牙雕刻殘件得到了初步的清理,進(jìn)入整理階段。

  三星堆所發(fā)現(xiàn)的8個(gè)祭祀坑,其年代為商代晚期,8個(gè)祭祀坑出土了大量的青銅器,這些青銅器表明不僅黃河中下游地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代,而且長(zhǎng)江上游地區(qū)也進(jìn)入了高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。

  在唐飛院長(zhǎng)的陪同下,專家們離開(kāi)三星堆考古現(xiàn)場(chǎng),來(lái)到位于三星堆博物館內(nèi)的開(kāi)放式修復(fù)館,這里安置著新出土的青銅文物,有的正在進(jìn)行文物保護(hù)。

  在文物庫(kù)房,專家學(xué)者們看到了編號(hào)為K8的三星堆8號(hào)坑新出土的頂尊蛇身銅人像,整件文物分為三部分,中間是一個(gè)人首蛇身、凸目獠牙、戴有牛角面具的銅人像,它的雙手撐在一個(gè)帶方座的青銅罍上,頭上還頂著一個(gè)朱砂彩繪觚形尊。最新出土的青銅神壇則是K8工藝最復(fù)雜的器物,青銅神壇由低到高分三個(gè)部分,底部是帶鏤空花紋的臺(tái)基,臺(tái)基上一個(gè)平臺(tái),平臺(tái)每一面正中心分別坐著一個(gè)人,還有一組高大的“力士”分別跪坐在一個(gè)刻有紋飾的小臺(tái)基上,合力扛起一只小神獸。小神獸背上還騎著一個(gè)穿裙子的人,小神獸脖子被三股銅絲做成的繩子拴起來(lái),繩上扣有一個(gè)小銅環(huán)。

  專家盛贊:古蜀青銅文明獨(dú)樹(shù)一幟

考察活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。四川大學(xué)城市研究所供圖
考察活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。四川大學(xué)城市研究所供圖

  四川大學(xué)城市研究所所長(zhǎng)、成都市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、成都古都學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何一民教授在參觀后認(rèn)為:三星堆新出土的青銅器物具有如下幾個(gè)特點(diǎn):一是數(shù)量多,目前新出土的1.3萬(wàn)件文物中有1千多件完整的青銅器;二是青銅器的體量大,青銅神壇和青銅神獸是迄今最大的青銅器;三是制造工藝復(fù)雜,制造技術(shù)高超,除整體鑄造外,還有不少青銅器物是多個(gè)部件組合而成;四是造型精美,形態(tài)獨(dú)特,千姿百態(tài),顯示了古蜀人擁有很高的審美能力和創(chuàng)造能力;五是三星堆青銅器雖然是本土制造,但也可以看到外來(lái)文化影響的痕跡,這充分表明古蜀文明具有很強(qiáng)的開(kāi)放性和包容性。四川盆地雖然對(duì)外交通不便,但地理上的封閉,卻促成了古蜀文明的開(kāi)放包容,創(chuàng)新創(chuàng)造。三星堆大量新的青銅器出土表明,中華文明的冶金術(shù)雖然與兩河流域相比起步晚,但是卻可以后來(lái)居上,在3000多年前兩河文明衰落之時(shí),亞洲東方的長(zhǎng)江上游和黃河中下游的青銅文明都發(fā)展到一個(gè)高峰。

  中共成都市委黨校副校長(zhǎng)王蘋(píng)教授說(shuō):“我們上一站參觀的寶墩古城,是古蜀文明的起源,而三星堆時(shí)期,一個(gè)強(qiáng)盛的古蜀王國(guó)已經(jīng)屹立于西南,三星堆遺址正是這個(gè)王國(guó)的都城。三星堆遺址有夯土城墻、祭祀?yún)^(qū)、大型建筑和居住區(qū)。城市功能分區(qū)明確,城市形態(tài)完整,具有很強(qiáng)的規(guī)劃。這些都充分表明古蜀文明已經(jīng)進(jìn)入成熟發(fā)展期!

  西南民族大學(xué)原校長(zhǎng)曾明教授認(rèn)為,三星堆文化時(shí)期,社會(huì)生產(chǎn)有很大發(fā)展,一是大量陶制酒器,表明當(dāng)時(shí)古蜀地區(qū)農(nóng)業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá),有著大量的剩余糧食,人們才可能釀酒,才可能較普遍地飲酒;而精美絕倫的青銅器、金器、玉器的大量生產(chǎn),表明手工業(yè)已經(jīng)從農(nóng)業(yè)中獨(dú)立存在出來(lái),各手工業(yè)行業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)較為細(xì)致的分工。

  四川省巴蜀畫(huà)派促進(jìn)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)李杰認(rèn)為,三星堆的精神文明高度發(fā)達(dá),社會(huì)分工不斷擴(kuò)大化,出現(xiàn)了專門(mén)從事舞蹈音樂(lè)繪畫(huà)藝術(shù)和巫術(shù)祭祀的人員,三星堆青銅造型的獨(dú)特性表明古蜀藝術(shù)已經(jīng)形成了獨(dú)特的風(fēng)格。藝術(shù)造型和圖案成為文明的一種獨(dú)特形式,在今天看來(lái)尤其重要,三星堆出土的青銅神樹(shù)、金面具、持鳥(niǎo)小立人像等,不僅豐富了和完善了中國(guó)古代青銅文明體系,改寫(xiě)了人類文明的脈絡(luò)和中華文明起源的歷史。還為世界美術(shù)史、上古思想史提供了極其珍貴的范本,為進(jìn)一步研究巴蜀美術(shù)史提供了更加有力的科學(xué)依據(jù)。

  專家們認(rèn)為,三星堆文化時(shí)期,成都平原已經(jīng)出現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明、精神文明和制度文明。三星堆所代表的古蜀文明,無(wú)疑是早期中華文明“滿天星斗”中最耀眼的一顆星。

  “三星堆時(shí)期,古蜀王國(guó)的國(guó)家形態(tài)已經(jīng)達(dá)到了高峰,形成了與當(dāng)時(shí)世界幾大文明中心并列的高度發(fā)達(dá)的文明中心。當(dāng)其它古老的文化逐漸衰落消失的時(shí)候,古蜀文明卻一直延續(xù)了下來(lái)!彼拇ù髮W(xué)歷史文化學(xué)院副院長(zhǎng)鮑成志教授說(shuō)。

  鮑成志認(rèn)為,金沙遺址就是三星堆文化的延續(xù)。

  2001年,金沙遺址在成都市區(qū)被發(fā)現(xiàn)。青銅立人、金面具、太陽(yáng)神鳥(niǎo)……金沙與三星堆如此相似。

  鮑成志認(rèn)為,三星堆古蜀人不僅掌握了高度發(fā)達(dá)的青銅冶煉技術(shù),還具備了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)造力以及天文學(xué)知識(shí)。而金沙遺址“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金箔的發(fā)現(xiàn),表明金沙古蜀人已經(jīng)對(duì)四季輪回,一年12個(gè)月有了認(rèn)知。

  “從寶墩文化到三星堆文化,雖然出現(xiàn)了王權(quán)更替,國(guó)家演變,但是古蜀文明卻一脈相承持續(xù)發(fā)展2000余年。這不僅在中華文明史上,也在世界文明史上是一個(gè)特殊的案例!焙我幻裾f(shuō)。秦并巴蜀以后,古蜀文明也沒(méi)有消失,而是在與中原文明交匯、交流、交融的過(guò)程中,形成了新的區(qū)域文化體系,并繼續(xù)流傳。

  探源古蜀專家學(xué)者將繼續(xù)走進(jìn)考古現(xiàn)場(chǎng)

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。四川大學(xué)城市研究所供圖
座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。四川大學(xué)城市研究所供圖

  成都文物考古研究院院長(zhǎng)顏勁松表示:“舉辦‘古蜀文明新發(fā)現(xiàn)’系列考察活動(dòng),是為了做好我國(guó)‘古代文明理論’和中華文明探源工程研究成果的宣傳、推廣、轉(zhuǎn)化工作,加強(qiáng)對(duì)出土文物和遺址的研究闡釋和展示傳播,提升中華文明影響力和感召力!

  何一民教授介紹,“古蜀文明新發(fā)現(xiàn)”系列考察活動(dòng)將繼續(xù)進(jìn)行,下一站,專家學(xué)者們將考察新都馬家戰(zhàn)國(guó)木槨墓考古現(xiàn)場(chǎng),彭州市竹瓦街遺址考古現(xiàn)場(chǎng)。

  本次活動(dòng)由由四川省文物考古研究院、成都文物考古研究院、中共成都市委黨校、四川大學(xué)城市研究所、成都市歷史學(xué)會(huì)、成都古都學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦;成都博物館、四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心、四川省社會(huì)科學(xué)院三星堆文化與青銅文明研究中心、成都現(xiàn)當(dāng)代城市美學(xué)研究院協(xié)辦;中共青白江區(qū)委黨校承辦。(完)

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