中新網(wǎng)四川新聞3月8日電 (記者 岳依桐)位于四川省廣漢市的三星堆遺址，是長(zhǎng)江上游地區(qū)先秦時(shí)期文化內(nèi)涵最豐富、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大的古城、古國(guó)、古文明遺址。
2023年7月，習(xí)近平總書記在四川視察期間參觀了三星堆博物館；2024年的新年賀詞中，習(xí)近平總書記又專門提到“三星堆的文化瑰寶”。
隨著考古發(fā)掘、文物保護(hù)修復(fù)及相關(guān)研究工作持續(xù)推進(jìn)，“沉睡數(shù)千年，一醒驚天下”的三星堆正憑借其瑰麗神奇、豐富多彩的文化面貌吸引海內(nèi)外廣泛關(guān)注，閃耀世界。
考古歷程成果豐富
1927年發(fā)現(xiàn)玉石器，1934年首次發(fā)掘，1986年發(fā)現(xiàn)1號(hào)、2號(hào)祭祀坑，1997年三星堆博物館建成開放，1988年至2017年陸續(xù)確認(rèn)城址格局，2020年至2022年發(fā)掘3號(hào)至8號(hào)祭祀坑，2023年三星堆博物館新館落成開放……
三星堆遺址的發(fā)掘、保護(hù)、研究、展示工作不斷推進(jìn)，先后入選“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”“中國(guó)百年百大考古發(fā)現(xiàn)”和世界考古論壇“重大田野考古發(fā)現(xiàn)”。2024年1月，三星堆又榮膺“國(guó)家文物保護(hù)利用示范區(qū)”稱號(hào)。
造型獨(dú)特的青銅人像、耀眼奪目的黃金面具、制作精美的玉禮器……三星堆遺址出土的文物驚艷世界，展示古蜀先民極富藝術(shù)造詣的創(chuàng)造水平，是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性和多元一體發(fā)展的重要見證。
近年來(lái)，三星堆考古發(fā)掘工作的科技含量也不斷提高。3號(hào)至8號(hào)祭祀坑發(fā)掘期間，各類高科技的運(yùn)用讓人津津樂(lè)道。
通過(guò)考古發(fā)掘艙、多功能考古操作平臺(tái)、應(yīng)急檢測(cè)分析實(shí)驗(yàn)室、微痕物應(yīng)急保護(hù)室等各類實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)和使用，將實(shí)驗(yàn)室考古搬到了發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，展現(xiàn)了中國(guó)考古科技手段的進(jìn)步與發(fā)展。
科技的應(yīng)用貫穿了三星堆考古發(fā)掘、文物保護(hù)修復(fù)以及對(duì)外傳播全鏈條，通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，三星堆豐富的文物資源進(jìn)一步“活化”�？萍寂c考古碰撞出的火花，不斷為三星堆文化全球傳播賦能。
雖然成果極其豐富，但三星堆遺址的考古工作仍然任重道遠(yuǎn)。四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長(zhǎng)冉宏林表示，盡管遺址的分布范圍、文化面貌以及大致聚落結(jié)構(gòu)等基本問(wèn)題已經(jīng)解決，但還有很多重要學(xué)術(shù)難題有待解決。
冉宏林介紹，后續(xù)田野考古工作將繼續(xù)深入探索三星堆遺址的內(nèi)部格局，包括城門、道路以及宮殿區(qū)、作坊區(qū)、居住區(qū)等重要功能區(qū)所在位置及關(guān)系等，逐步揭示古蜀先民的生產(chǎn)生活面貌、社會(huì)屬性等信息。
實(shí)證中華文明多元一體
經(jīng)過(guò)多年考古研究工作，三星堆遺址的分期編年體系基本建立；1號(hào)至8號(hào)祭祀坑的埋藏年代已確定為商代晚期。而以祭祀坑為代表的重要遺跡及出土文物，文化內(nèi)涵豐富、特征鮮明，充分體現(xiàn)了中華文明之交流交融。
三星堆出土的銅尊、銅罍、銅瓿等造型源于中原和長(zhǎng)江中下游商文化青銅器；玉璋、玉戈、有領(lǐng)玉璧等玉器，在河南、陜西、山東、山西、湖北等商時(shí)期遺址均有發(fā)現(xiàn)；三星堆最具特色的神像、面具等造型在良渚文化、石家河文化玉器中可找到淵源……
三星堆文化對(duì)周邊文化也產(chǎn)生了相當(dāng)程度的影響，影響范圍東至長(zhǎng)江三峽，北至關(guān)中地區(qū)、南到云貴高原乃至越南北部。三星堆的鑄銅技術(shù)、絲綢紡織技術(shù)、玉石器制作技術(shù)等均與黃河、長(zhǎng)江不同區(qū)域文化有緊密聯(lián)系。
四川省文物考古研究院研究館員、三星堆博物館館長(zhǎng)雷雨表示，三星堆文化是中華文明不可分割的一部分，即便是那些看似非常奇特的器物，比如青銅跪坐人像手持的牙璋、頭上所頂?shù)牟煌沃频淖穑罅砍霈F(xiàn)的龍形象，殷商文化青銅器紋飾等，均體現(xiàn)中華文明經(jīng)典元素，充分說(shuō)明古蜀先民擁有中華民族的文化基因。
四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站副站長(zhǎng)許丹陽(yáng)也認(rèn)為，三星堆絕不是一個(gè)孤立發(fā)展的文明，而與我國(guó)其他地區(qū)存在密切的文化聯(lián)系，是中華文明的重要組成部分�！拔奈锱c文明相伴相依，文化基因代代相傳、生生不息，令人贊嘆，更令人自豪�！�
文物修復(fù)“還原”古蜀奇珍
三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)野外工作全面結(jié)束后，祭祀坑出土文物的室內(nèi)整理、保護(hù)和修復(fù)成為當(dāng)前三星堆遺址研究最重要的工作之一，“還原”的古蜀奇珍琳瑯滿目，“大國(guó)重器”頻現(xiàn)，驚艷世界。
利用三維掃描、3D模型、AI算法等科技手段，經(jīng)考古工作者不懈努力，3號(hào)至8號(hào)祭祀坑出土器物與1986年發(fā)掘的1號(hào)、2號(hào)祭祀坑出土器物實(shí)現(xiàn)完美“聯(lián)動(dòng)”。通過(guò)跨坑拼對(duì)，珍貴文物在數(shù)千年后得以成功“合體”，這對(duì)祭祀坑關(guān)系研究和出土器物本體研究有重要意義。
例如，由3號(hào)祭祀坑出土的銅頂尊跪坐人像、2號(hào)祭祀坑出土的銅尊口沿以及8號(hào)祭祀坑出土的銅神獸拼對(duì)而成的銅獸馱跪坐人頂尊銅像；由2號(hào)祭祀坑出土的銅鳥足神像、3號(hào)祭祀坑出土的爬龍銅器蓋、8號(hào)祭祀坑出土的銅頂尊撐罍曲身神像、銅持龍立人像、銅杖形器等“合體”而成的銅鳥足曲身頂尊神像等，都引發(fā)海內(nèi)外廣泛關(guān)注。
文物保護(hù)修復(fù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，而三星堆的考古文保工作者們，秉承著嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工匠精神，久久為功，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
三星堆文化瑰寶走向世界
習(xí)近平總書記去年7月考察三星堆博物館時(shí)表示，三星堆遺址考古成果在世界上是叫得響的，展現(xiàn)了四千多年前的文明成果，為中華文明多元一體、古蜀文明與中原文明相互影響等提供了更為有力的考古實(shí)證。
截至目前，三星堆文物已先后70余次出境展覽，足跡遍布加拿大、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利、澳大利亞、新西蘭、日本、新加坡等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的100余座城市，廣受歡迎。
據(jù)了解，為推動(dòng)三星堆文化進(jìn)一步走向世界，促進(jìn)文明交流互鑒，三星堆遺址—金沙遺址聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的相關(guān)工作也正有條不紊地推進(jìn)中。2006年12月，三星堆遺址與金沙遺址共同作為“古蜀文明遺址”項(xiàng)目入列國(guó)家文物局《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。
雷雨表示，未來(lái)將進(jìn)一步做好三星堆考古發(fā)掘和文物保護(hù)工作，持續(xù)推進(jìn)考古發(fā)掘、深入開展多學(xué)科研究、加強(qiáng)遺址保護(hù)和環(huán)境整治、提升文物展示利用水平、多渠道開展宣傳推廣，為“三星堆遺址—金沙遺址”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為努力構(gòu)建中華文明的完整圖景貢獻(xiàn)三星堆力量。(完)
