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從公園城市“首提地”到“先行區(qū)” 四川天府新區(qū)開啟“探索之路”
2021年02月18日 13:56 來源:中國新聞網(wǎng) 編輯:曹惠君
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  天府新區(qū)鹿溪智谷綠道。天府新區(qū)供圖

  中新網(wǎng)成都2月18日電 (記者 王鵬)“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天!痹娛ザ鸥υ谒拇ǔ啥季幼r寫下的這句詩,千百年來表達(dá)著中國人對田園生活的向往。如今,對居住在四川天府新區(qū)的居民來說,杜甫筆下的田園勝景已不稀奇。

  天府新區(qū)獨角獸島。天府新區(qū)供圖

  過去三年來,天府新區(qū)從公園城市“首提地”出發(fā),聚焦“建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市先行區(qū)”,為建設(shè)公園城市探路、破題。三年時間里,從首提地到先行區(qū),天府新區(qū)開啟了新時代城市建設(shè)發(fā)展、人與自然和諧共生的新模式探索之路。

  人與自然和諧共生的公園城市

  初春的鹿溪河被暖陽籠罩,伴隨著孩子們的笑聲,不時有白鷺、??振翅起飛,青青水面上蕩起層層漣漪,河畔的草坪上,人們正享受著輕松愜意……

  天藍(lán)、水清、地綠,這也許是普通民眾對于公園城市最直觀的感受。在2020年第二屆公園城市論壇上,全球首個《公園城市指數(shù)(框架體系)》描繪了和諧共生的目標(biāo)--堅持人與自然和諧共生,堅持山水林田湖草是生命共同體,讓城市整體成為一個安全、自然、健康的美好家園。這為公園城市建設(shè)提供了最終價值訴求和目標(biāo)指向。

  天府新區(qū)湖畔景色。天府新區(qū)供圖

  在建設(shè)之初,天府新區(qū)就堅持70.1%的生態(tài)控制區(qū),超過七成的土地是丘陵、湖泊、森林、濕地、農(nóng)田,人與“山水林田湖城”形成生命共同體,構(gòu)建起藍(lán)綠交織的生態(tài)本底和山水相依的城市意境。

  綠色發(fā)展、生態(tài)優(yōu)先,這是天府新區(qū)恒久的堅持。在資源保護(hù)方面,提出永久基本農(nóng)田保護(hù)面積、耕地保有量、林地保有量、建設(shè)用地總規(guī)模等約束條件;在資源循環(huán)方面,提出再生水利用率的剛性約束條件;在資源節(jié)約方面,提出每萬元GDP地耗和每萬元GDP水耗的剛性約束條件……

  天府新區(qū)湖畔綠道。天府新區(qū)供圖

  候鳥的冬歸,即是對天府新區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)最好的反饋。

  “隨著公園城市的建設(shè),環(huán)境越來越好了,越冬的候鳥也越來越多了,每年9月到第二年3月在這里駐留。不只是興隆湖,鹿溪河,蘇碼頭(錦江正興段)也有。”攝影師邵軍最喜歡拍的就是鳥類,對于來天府新區(qū)越冬的鳥兒,他如數(shù)家珍。

  據(jù)成都市觀鳥協(xié)會不完全統(tǒng)計,最高峰時,天府新區(qū)興隆湖周邊的野生鳥類有52種,雁鴨類水鳥單次統(tǒng)計的最大數(shù)量超過3500只,還有全球極危鳥類青頭潛鴨前來停留。

  2020年11月17日,天府新區(qū)10名民間河長接過聘書、走馬上任,開始巡河、護(hù)河,推進(jìn)天府新區(qū)河長制工作從“有名”到“有實”。

  蘇子藝是天府新區(qū)煎茶街道人,一直從事污水治理行業(yè),對新區(qū)的河流湖泊更有著天生的親近感。看到天府新區(qū)招募民間河長的公告后,她當(dāng)即提交了報名申請!拔壹议T前有鹿溪河的支流,我親眼見證了河長制實行以來這條河的河道清淤、河堤加固歷程!

  數(shù)據(jù)顯示,自2017年4月全面實施河長制以來,天府新區(qū)河湖水生態(tài)環(huán)境質(zhì)量得到明顯提升,錦江、江安河、鹿溪河等三條主要河流水質(zhì)從劣V類、V類提升到了III類。

  這是天府新區(qū)全面深化生態(tài)環(huán)境治理的一個縮影。2020年,天府新區(qū)空氣治理成果成效顯著,截至當(dāng)年12月20日,天府新區(qū)環(huán)境空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)達(dá)到285天,提前11天完成“十三五”和年度空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)目標(biāo)任務(wù)。

  產(chǎn)業(yè)支撐下的公園城市

  藍(lán)天碧水青山是天府新區(qū)鮮明的城市“底色”,山水綠脈在這里自然延伸。對此,《公園城市指數(shù)框架體系》為綠色發(fā)展作了明確的指引:“堅持綠水青山就是金山銀山,突出生態(tài)價值導(dǎo)向,探索綠色引領(lǐng)、創(chuàng)新驅(qū)動的高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展新模式,并且具體到生態(tài)增值、生態(tài)賦能、綠色低碳三個維度!

  三年來,天府新區(qū)秉持著公園城市的理念,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)綠色齊頭并進(jìn),各大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也在以綠色為主題建設(shè),致力于讓綠色成為城市發(fā)展最耀眼的底色。

  如何建好產(chǎn)業(yè)支撐下的公園城市?鹿溪智谷就打造了一個樣板。它是典型的生態(tài)綠道,依山傍水,建設(shè)過程中全面保護(hù)了現(xiàn)有自然山體、鹿溪古河等,形成了“山水林田路湖”的生態(tài)格局。

  天府新區(qū)新經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。天府新區(qū)供圖

  同時,沿水發(fā)展、擁綠發(fā)展,沿線結(jié)合區(qū)域產(chǎn)業(yè)定位布置中科院成都科學(xué)研究中心、國家農(nóng)業(yè)科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中心等重大項目。

  鹿溪智谷的天然資源為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好環(huán)境,而高科技、綠色企業(yè)入駐,又反哺給“山水林田路湖”,使持續(xù)發(fā)展、持續(xù)增值成為可能。

  過去三年來,天府新區(qū)以科技創(chuàng)新為發(fā)展主引擎,推動成都科學(xué)城的發(fā)展。去年5月,成都科學(xué)城,創(chuàng)建綜合性國家科學(xué)中心的第一批支撐項目集中啟動,范圍涵蓋空間和天文科學(xué)領(lǐng)域、超高速軌道交通領(lǐng)域、高能物理和天文學(xué)領(lǐng)域、空間光學(xué)領(lǐng)域、生物學(xué)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、地質(zhì)災(zāi)害防治領(lǐng)域等。

  如今,成都科學(xué)城創(chuàng)建綜合性國家科學(xué)中心的工作,正在穩(wěn)步推進(jìn),其中匯聚了中科院系統(tǒng)單位13家,與農(nóng)科院合作建設(shè)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新中心,落地重大科技基礎(chǔ)設(shè)施3個、交叉研究平臺項目4個,引進(jìn)清華四川能源互聯(lián)網(wǎng)研究院等校院地協(xié)同創(chuàng)新項目38個,引育高新技術(shù)企業(yè)165家,初步構(gòu)建“基礎(chǔ)研究—技術(shù)創(chuàng)新—成果轉(zhuǎn)化”創(chuàng)新體系。

  未來,成都科學(xué)城將以“根本在科技”“靈魂在創(chuàng)新”“關(guān)鍵在策源”“支撐在生態(tài)”的戰(zhàn)略為核心,打通儲能、用能、釋能、育能的創(chuàng)新動能循環(huán)鏈條,構(gòu)建可持續(xù)、自生長的生態(tài)系統(tǒng),產(chǎn)生帶動經(jīng)濟(jì)增長與社會發(fā)展的全新能量。

  天府新區(qū)湖畔書店。天府新區(qū)供圖

  文化傳承不斷的公園城市

  “公園城市指數(shù)框架非常重視屬于中國的東西,比如文化傳揚、社會治理,這些方面放眼全世界來說,都是走在前列的!痹2020年第二屆公園城市論壇上,全球首個公園城市指數(shù)權(quán)威發(fā)布,中國城市規(guī)劃學(xué)會常務(wù)副理事長兼秘書長石楠對公園城市指數(shù)框架進(jìn)行深度解讀時如是說。

  文化傳承,是公園城市建設(shè)中“文化傳揚”的重要部分。公園城市指數(shù)框架中提出,公園城市的文化傳承應(yīng)重視地方文化的傳承與彰顯,尊重歷史源脈以鞏固群體認(rèn)同,強調(diào)城市美學(xué)以刻畫特色印記,注重場景營造以呈現(xiàn)民俗風(fēng)情。

  天府新區(qū)永興街道的丹土村,老成都人習(xí)慣叫它“丹土地”,村里保存著一座同治年間建的土陶,就是同治龍窯。前不久,成都市第七批市級非遺代表性項目公布,永興土陶燒制技藝(同治龍窯)入選。

  “現(xiàn)在,作為家庭裝飾品之一的陶器,樣式也跟著變換,尤其景觀陶更講究藝術(shù)性!笔刈o(hù)龍窯的第三代人周德才說。現(xiàn)在,同治龍窯更注重細(xì)節(jié)的把控,藝術(shù)性的傳達(dá),傳統(tǒng)手工藝的傳承。

  如今,這個傳承百年的地方,還建起了四川龍窯陶藝教學(xué)基地,成為陶藝家、陶瓷研究者和美術(shù)院校學(xué)生創(chuàng)作基地和陶藝研究中心,多所大專院校都把這里設(shè)為“陶藝實習(xí)基地”。

  和同治龍窯一樣,周家刀、花邊織造、牛肉水煮……這些在歷史長河中發(fā)光發(fā)熱的名字,曾被時間淹沒,又在近幾年重回人們視線。

  四川省圖書館鹿溪智谷分館。天府新區(qū)供圖

  如今,文化創(chuàng)意已成為城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要動力,在天府新區(qū),同樣如此。

  去年10月,天府新區(qū)攜手四川省圖書館,聯(lián)合打造的特色主題分館項目——四川省圖書館鹿溪智谷分館(以下簡稱“館里·鹿溪智谷分館”)正式開門迎客。

  而在興隆湖邊的一個小型精品建筑,因外形酷似“掉落湖面的一本書”,還未開門迎客便已聲名遠(yuǎn)揚。這個湖畔書店,未來將成為天府新區(qū)重要的文化生發(fā)地。

  文化,是一座城市與世界廣泛鏈接的最潤物細(xì)無聲的介質(zhì)。從2016年正式遷址到麓湖生態(tài)城開始,A4美術(shù)館便逐漸成為成都的最重要藝術(shù)地標(biāo)之一,iSTART兒童藝術(shù)節(jié)麓湖·A4美術(shù)館每年眾多活動之一。

  從展覽,到藝術(shù)家駐留計劃,再到各種工作坊,“開放”與“包容”在無形中達(dá)成。前不久,A4美術(shù)館旁建立起成都首個水上劇場,Click#15、福祿壽等年輕人所熱愛的樂隊先后前來演出。曾經(jīng)到了夜里便安靜下來的地方,又喚起了夜間文化的生機。

  不積跬步無以至千里,天府新區(qū)正在邁出一些“小步”來實現(xiàn)自己在文化領(lǐng)域的開放包容,這些“小步”或許叫麓湖·A4美術(shù)館、麓山美術(shù)館、柏村藝術(shù)館……它們就藏在天府新區(qū)的街頭巷陌。(完)

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